BuddhaRocks ® 佛教精神健康

2008-08-05 05:42 问：请问「真空妙有」和「一真法界」有关系吗？ 答：有关系。 真空妙有就是一真法界，一真法界就是真空妙有，说法不一样，境界是相同的。 如果我们契入真空妙有的境界，就证得一真法界，证得一真法界一定是空有不二，就是大乘法讲的「入不二法门」。真空就是妙有，妙有就是真空，空有不二。《心经》云：「色不异空，空不异色，色即是空，空即是色」，就是不二的意思。「色」就是妙有，「空」就是真空，这是诸佛如来果地上的境界。   评论 ( 0 ) |  阅读 ( 22 )  |  固定链接  |  类别 ( 学佛问答（净空老法师开示） ) |  发表于 05:42      每天必修课：一生服务好众生、一句佛号、一部经典、一生忏悔、一生成就： http://qiweidong.blog.sohu.com/171764939.html （点击进入）       阅读更多@信息来源 Wan Fo 1/1/2011 （供天） 大悲佛教中心主办万佛大法会2010 Tai Pei Buddhist Centre The Wan Fo of Ceremony Video Rating: 5 / 5

四大分散： 地、水、火、风能造作一切的色法（物质），所以叫做四大，人们的肉身，就是由地、水、火、风之坚、湿、暖、动等性所构成的。此四大种性如果不调和，肉身就会散坏分散。       每天必修课：一生服务好众生、一句佛号、一部经典、一生忏悔、一生成就： http://qiweidong.blog.sohu.com/171764939.html （点击进入）       阅读更多@信息来源 佛曲：怀念西方 词曲：黄佛乾马来西亚马六甲净宗学会制作〈怀西净土歌曲专辑〉之一。 词曲作者为马六甲净宗学会会长。 本歌曲公开授权，欢迎翻录、翻唱。但请勿擅自增删或加注版权所有。 使用时请注明原作者姓名，以示负责。谢谢！阿弥陀佛！ 另：尚有全新创作佛曲多首，乐意提供有缘佛教道场录制出版。需要创作佛曲，请联络马六甲净宗学会(H/P:012-6071718)。 Video Rating: 5 / 5

原文地址： 从"平庸之恶"到"道之恶" 作者： 潄杯水于沧溟                      1971年，美国社会心理学家菲利普·津巴多主持了一项著名的"斯坦福监狱实验"，引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。实验中通过专门测试，挑选了专门征募来的受试者------身心健康、情绪稳定的大学生，这些人被随机分为狱卒和犯人两组，接着被置身于模拟的监狱环境。   实验一开始，受试者便强烈感受到角色规范的影响，努力去扮演既定的角色。到了第六天，情况开始演变得过度逼真起来，原本单纯的大学生已经变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人，一套制服一个身份，就轻易让一个人性情大变，原定两周的实验不得不提前宣告终止。   斯坦福实验8月20号提前结束，原本计划14天的实验仅仅进行了6天。实验结果表明，在特定的一个合法的意识形态、社会体制的支持下，人们的易感性和服从性。这项实验也被用来描述认知失调理论的权威的力量。从心理学的角度来说，这个实验的结果支持行为的情境性归因，而不是素质归因。换句话说，引导参与者行为的是特定的情境，而不是他们内在的个性。这与著名的米尔格拉姆实验的结果相符合。后来菲利普·津巴多把这次试验编辑成《路西法效应》一书出版了，书的副标题：好人是如何变成恶魔的（据说也被拍成一部电影，我没看到过）。   这让我想起了电影《朗读者》(The Reader)中的女主角汉娜。汉娜，一个文盲却热爱文学、在生活中热心帮助陌生人的好人，一颗纳粹机器顺从的螺丝钉，那个因终于职守而紧锁教堂的大门使三百条人命葬身火海的女人，那个在法庭上被世人唾骂、权力和理性制度的牺牲品。 斯坦福监狱实验的现实版本叫艾克曼，真实版本的汉娜。1961年，当汉娜阿伦特以《纽约客》记者的身份踏入耶路撒冷的军事法庭时，审讯的对象是纳粹特务头目阿道夫艾克曼。化名隐匿潜逃于阿根廷的专家艾克曼曾在纳粹系统中是一名技术官僚，在1938年-1941年间，他的任务是负责驱赶在德国的犹太人；1941年-1945年间，他的任务是负责运送整个欧洲的犹太人、波兰人、斯洛伐克人和吉普赛人到死亡集中营。 艾克曼的专长是铁路运输，他的办公地点在办公室，工作性质实际上与现代的白领并无差异：计划、协调、保证执行的效果与目标一致...

原文地址： 聪明的孩子提着易碎的灯笼------刘小枫和他的汉语人文神学 作者： 潄杯水于沧溟                                          前    言     一段时间，学界盛传刘小枫是个宝，于是我就决心花了些时间读读他，直到最后读完刘小枫的几本书：《拯救与逍遥》《走向十字架上的真》《圣灵降临的叙事》《儒教与民族国家》《罪与欠》《这一代人的怕和爱》《拣尽寒枝》《沉重的肉身》，之后，我才彻底明白他究竟想要干什么了。   谈刘小枫之前，必须先简要说说圣经。圣经并不是一人一时之作，从旧约到新约的不同，说明上帝的思想并非一成不变，也在发展。圣经虽是传上帝之言，但并非每句话都是上帝之言。对圣经同样不能教条主义，圣经并非句句是真理。刘小枫认为，对人类和个体生命最有价值的是新约中的上帝------耶稣基督。耶稣在十字架上惨死和复活，是整个基督神学的中心。刘小枫的所有文字，都是在赞颂这个耶稣基督，都是在阐释十字架的真理。在他看来，汉语思想不经过耶稣基督精神的洗礼，就无法得到新生。对！刘小枫的一切努力，想在中国建成一门新学科：汉语人文神学。-------这可怜的孩子，提着易碎的灯笼。   　　　　　　　　　　　　　　　    一 " 文化基督徒"现象   "文化基督徒"这一名词是刘小枫自己起的并认可的。在他的书中，他讲述过一次自己的经历：1992年，德国东南部的信义神学院邀请他在一个留德学生和旅德华人聚会上演讲，听众中有基督徒、非基督徒甚至反基督徒。他刚讲完"文化基督徒"的事，就遇到基督徒的激烈抨击："文化基督徒"根本不是"基督徒"，甚至自称"文化基督徒"也不可！随着激烈抨击而来的是反基督徒的阴冷的表态：你的观点太基督教，即使你装扮成"文化"的基督徒，还是基督徒，我们并不想与你为伍。刘小枫怎样面对这一尴尬处境？他对那些基督教徒说，如果以受洗和教派归属的尺度来衡量，我确实不是基督教徒；他对那些反基督徒者说，你们说对了，我认信耶稣基督，我确实就是基督徒。这是刘小枫面对两方面的责难所显现出的从容和急智。   什么是"文化基督徒"？是指经历过个体信仰转变的而又没有教...

                     禅观看好事实事，兼谈基督教侵略性传教                   http://blog.sina.com.cn/s/blog_68222a180100jgdb.html                            这是一个用禅者的思维和眼界讲述的道理，《世说新语》里有。古时候有个叫赵母的，女儿要出嫁，赵母临别赠言女儿说：你到了公婆家里什么好事都不要做。女儿一听：母亲这话怎么讲？为什么不叫我做好事呢？母亲说：好事都不能做，何况坏事乎！这叫禅宗。 你们一听上联，往往是常常只讲上联，啊！什么好事都不能做，完了，这个是魔！好事都不能做，何况坏事！你们认为的好事啊！拜托！不要做吧！这就是西方的一个很有名的现代哲学家，就是索罗斯的老师哈耶克讲的：往往一个理性的知识反倒是做坏事的借口，你自己以上帝的美名行善，那你做的是罪恶。所以，往往好人做的不是好事，反倒比坏人还要坏。因为他是法利赛人，是伪善者，人家不容易识破。他自己也想做好事，可是他做的是坏事，这是辩证的，所以说好事都不能做。不要标榜，做就做，做实事。禅宗有一句话：宁可做实事而不要做好事。好事是你的好，是别人的坏，做实事就好啦。人家需要你就做，人家不需要你就不做。基督教文明就是这样，不信上帝就杀光，把人家玛雅文化全部杀光烧光，然后基督教教堂就弄上去了，这种事不是好事。 阅读更多@信息来源 海涛法师：《佛说雨宝陀罗尼经》@ 新店Ven Hai Tao: Vasudhara Dharani @ Sindian 1/3 佛教招财咒Buddhist Money Mantra 视频Video 1/3: www.youtube.com 视频Video 2/3: www.youtube.com 视频Video 3/3: www.youtube.com 摘录： 《雨宝陀罗尼经》讲的是两种，一种是如何不会生病；第二个，如何有很多钱来帮助别人——除了不要让他生病，然后他又不缺钱。 为所有的众生，特别是贫穷众生，而发心念诵。 希望各位从今天开始，到处要讲，到处要念，也把它印出来让别人记得，这尊佛（持金刚海音如来）能够加持很多人不生病，用不完的钱。你不要说，佛不在了，佛涅磐，你要念他的名字，他就来加持你...

                     韩国停止基督教民间传教活动                           塔利班代表乘坐红十字国际委员会的车辆前往阿富汗中部城市加兹尼的谈判地点。新华社发                                               http://epaper.jinghua.cn/html/2007-08/29/content_148453.htm 　　8月28日，在韩国的城南市，一名被塔利班武装组织绑架人质的家属在得知亲人将获释的消息后喜极而泣。                                                                            新华社发   　　阿富汗塔利班武装组织谈判代表巴希尔28日表示，塔利班已与韩国政府代表团达成协议，将在未来几天内释放所有被扣押的韩国人质。 　　塔利班与韩国政府代表团当天在阿富汗加兹尼省首府加兹尼市就韩国人质问题举行了面对面谈判。巴希尔在谈判结束后表示，鉴于韩国政府已无法说服阿富汗政府释放塔利班囚犯，塔利班方面不再坚持用韩国人质换取塔利班囚犯的要求。 　　巴希尔说，塔利班当天与韩国政府代表团就释放韩国人质达成了五点协议，其中包括韩国在年底从阿富汗撤军、在近期撤走援助机构、停止在阿富汗的基督教民间传教活动、在人质释放之前保证不对塔利班人员动武等。 　　塔利班与韩国方面当天的谈判是双方第四次直接面对面谈判。谈判原定当地时间上午10时30分举行，但塔利班代表赴会过程中出现一些交通问题，谈判因此推迟至13时30分左右。 　　每批释放3至4人 　　韩国青瓦台总统府发言人千皓宣28日晚说，现在还不能确定塔利班开始释放人质的时间，因为相关细节还需要与塔利班方面进一步磋商。 　　韩国联合通讯社说，一名塔利班发言人称，出于"技术原因"，塔利班决定分批释放人质，每批释放3至4人。 　　"人质分散在阿富汗各地，"韩联社援引发言人的话报道说，"所以我们不能同时把他们全放了，这需要花几天时间"。 　　千皓宣说，人质将被送往喀布尔，接受医疗检查后返回韩国。 　　韩各政党表示欢迎 　　千皓宣说，韩国人质家属及全体韩国国...

                 韩国：基督教会也疯狂 韩国人激辩"海外传教"                               　　                           　国际先驱导报   　　被绑人质的最终命运尚未有定论，而人质事件在韩国国内引发的有关海外传教的争议之声有增无减   　　韩国歌手申海哲一不小心当了一回指出"皇帝没穿衣服"的小男孩。 　　7月24日，申海哲在自己主持的MBC广播节目《Ghostnation》中称，解救在阿富汗被绑架人质的生命是第一位的，"这没有商量的余地"。但他接下来的言论却在韩国引起了巨大争议："问题在于顺利解决问题之后的事情。他们应该低着头回国。"有人因此批评申海哲"冷血"，但更有相当数量的人支持申海哲，并对媒体提出强烈批评，认为韩国新闻界是在"看教会的脸色"，没有如实报道这些人去阿富汗的目的是进行传教活动。   　　一周以后，随着又一名韩国人质被枪杀，韩国民众对此的争论热情依然不减。"听到两名人质被杀害的消息我流泪了，因此心中更加痛恨那些把他们派出去的势力。"一位韩国网友留言称。                                       韩国向世界各地派出传教队。——易马平川注 　　有资料显示，韩国基督教团体迄今向海外派遣了16616名传教士，在世界上仅次于美国。一个人口不到5000万的国家，何以有这么多人热情地投入到海外传教中？ 　　名誉和金钱背后的铤而走险   　　在韩国，基督教会的公司化经营历来饱受社会各方面的批评，4000多万人口的韩国有数万家教会，争夺有限的人员(潜在信徒)和资金(信徒捐款)在所难免。因此，"搏出位"就成为一些教会创名牌争资源以求得在激烈竞争中胜出的首选手段。这次阿富汗人质事件，即为这种"搏出位"的一个例证。无论人质命运如何，这些人隶属的盆塘泉水教会以这种特殊的方式成了韩国"最知名的教会"，在短短数天内被全世界知晓。 　　据韩国《朝鲜日报》披露，如果没有发生阿富汗人质事件，那么相关机构接下来还打算向以下地区派...

星雲禪話-- 生老病死 2012/1/31 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：338 | 推薦朋友 阅读更多@信息来源

標題：何等為『菩薩智慧為減四事法』     眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於何等為『菩薩智慧為減四事法』？依《佛說遺日摩尼寶經》開示：菩薩有四事法智慧為減。何等為四事？即所謂 （一）  不敬經不敬師。 （二）  人有欲聞經者中斷之。 （三）  人有求深經者愛惜不肯與。 （四）  阅读更多@信息来源

长江商报网消息 在机场候机大厅听到一句"汉骂"，引发爱国者公司员工张恩源在微博上的"骂汉门"，并由此引发众多武汉市民和熟悉关注武汉的人士对"汉骂"的如潮反思。著名学者易中天、著名作家方方、华中师范大学语言学教授朱建颂、武汉大学礼仪学专家李荣建教授等，均对"汉骂"做出了客观中肯的反思性评论（见本报前、昨两日报道）。 昨日下午，本报联合腾讯大楚网推出"汉骂"网络调查。网友参与热情空前，截至昨晚11时记者发稿时，参与网友近10万人次。其中超过八成网友认为，"个婊子养的"最令人反感，堪称"汉骂"中"最脏"的词汇，而它恰恰是外地人最先学会的一句"汉骂"；超过六成网友表示，最常听到25岁至45岁年龄阶段的中青年武汉人"汉骂"；令人汗颜的是，约八成网友表示经常在公共场合听到"汉骂"。 在"你怎么看待'汉骂'存废"的问题上，39.84%的网友选择"汉骂太难听，应该彻底摒弃"，39.23%的网友认为"文化多元，只需要去除最脏的几个词汇"，以上两种观点可谓势均力敌。另外，16.93%的网友认为"风俗习惯，听不惯是你太敏感"，其他人则表示"无所谓"。 调查结果中显示，虽然多数网友对"汉骂"表示反感，但对此仍抱客观态度。超过一半网友认为，"汉骂"一般情况下只是口头禅，只有25%的网友认为是在骂人，其他网友则认为"汉骂"是在表达亲热感或开玩笑。 网友"小漂豆"说："我身边有许多土生土长的武汉朋友，他们跟我聊天的时候从没有带过任何脏字，甚至连大嗓门都没有过，但他们之间聊天会肆无忌惮地骂来骂去，可不管骂的人还是被骂的人都是笑嘻嘻的，可见汉骂是他们沟通感情的方式，也是认定彼此亲密关系的信号。这就是市井文化的可爱之处。" 网友"rancicy"说："在武汉路上听见'汉骂'还是蛮频繁的，反正自己从来不学不骂就好。...

　　恋爱时，女人在男人眼中是一道唯美的风景；结婚后，女人是男人回家的理由，因为她在灯前守候，为一个人等候。相守多年，彼此的一个动作和表情，都能猜出几分意思。但是，女人还是有些话让男人难以琢磨，甚至费解。女人或许说话不直接，也或许是女人的矜持，看似简单的语言却另有含义。 　　 1、"就这样" 　　当男人们准备在争吵中反攻，而女人们却早已到胜券在握的关键时刻，她们最常使用这个词。记住，听到"就这样"这句话时，不要再做无谓的反抗，否则更厉害的争吵随之而来了。 　　 2、五分钟 　　以女人的时间观念来看，这是半个小时的意思。 　　 3、"我没事" 　　这句话意味着"我有事"，男人们可要小心了，你们的麻烦大了。"我没事"暗示着一场持续"五分钟"的争吵，当然最后的争吵总是以"就这样吧"而结束。 　　 4、"随你便" 　　女人们放弃了，认输了，不和男人们计较了。不过，过不了多久，你就会听到"我没事""就这样"的话，接着她就要和你好好聊聊天，不会很长时间，"五分钟"而已。 　　 5、大声叹息 　　这是一种非语言的表达方式，男人们难免会被误导。其实，一旦女人大声叹息，她准是在想"你这个傻瓜，我怎么会跟你过日子！你居然真的相信'我没事'"。 [首页]    [上一页]     [下一页]      [末页]      选择页数 1 2 阅读更多@信息来源 炉香赞 佛教音乐：炉香赞 Video Rating: 5 / 5

2008-08-04 09:27 问：请问「诸法空相」如何理解？ 答：「诸法空相」的意义，就是说一切法都没有自体，都是因缘和合而现的幻相。相有，但不是真实的。真妄的定义：永恒不变的就是真；会变化的，无论变化的速度快慢，都不是真实的，就是妄。明白这个定义，我们就晓得人身不是真的。为什么？它会变化，它有生老病死，剎那剎那在衰老，所谓是青春不驻。 　　人是空相，一切动物、植物、矿物都不例外，因为山河大地、星球，乃至太阳系也有毁灭的一天，不过它的速度比较缓慢。所以，一切诸法都是剎那剎那在变迁，不是真实永恒的存在，这种现象就称为「诸法空相」。   评论 ( 0 ) |  阅读 ( 25 )  |  固定链接  |  类别 ( 学佛问答（净空老法师开示） ) |  发表于 09:27   每天必修课：一生服务好众生、一句佛号、一部经典、一生忏悔、一生成就： http://qiweidong.blog.sohu.com/171764939.html （点击进入）        阅读更多@信息来源 Wan Fo 05/01/2011 焰口 大悲佛教中心主办万佛大法会2010 Tai Pei Buddhist Centre The Wan Fo of Ceremony Video Rating: 5 / 5

四大种： 四大是地水火风，因它们周遍于一切色法，所以叫做大，又能生出一切的色法，所以叫做种。            每天必修课：一生服务好众生、一句佛号、一部经典、一生忏悔、一生成就： http://qiweidong.blog.sohu.com/171764939.html （点击进入）   阅读更多@信息来源

　　全国旅游景区质量等级评定委员会通过暗访发现的问题,并非全貌,也不是首次发生。诸多乱象,少林景区受到质疑,身在其中的少林寺也难免遭受影响。 　　少林景区"整改",释永信有何期望?少林寺的传承与发展,需要一个什么样的环境?《瞭望东方周刊》记者对少林寺方丈释永信进行了专访。 　　《瞭望东方周刊》:近日有媒体报道,三皇寨禅院开山炸石、毁树建房,你们回应并非少林寺所为,与少林寺没有关系,这究竟是怎么回事? 　　释永信:三皇寨那里,原来有两位七八十岁的老比丘尼和两三个小徒弟,在几间砖瓦房、窑洞里居住。我也是从网上看到照片,才知道上面有不少石头房。那里过去都是砖瓦房,用山下运上去的青砖青瓦建的。后来为什么建了石头房,不太清楚。 　　《瞭望东方周刊》:那是少林寺的下院,怎么会在你们不知情的情况下就建了? 　　释永信:那里是世界地质公园、国家风景名胜区、国家森林公园……很多部门综合管理,综合执法。我们只有(少林寺)山门以内的能管,外面的管不了。 　　《瞭望东方周刊》:听说少林寺对面的十方禅院与你们也没有关系? 　　释永信:那是属于登封个别领导干部的。原来是登封市商业局的,后来卖给登封县处级领导干部了。那里面有塑像、数罗汉、算卦、烧香……搞些封建迷信活动,欺骗游客。网上一直在报道,批评很多,也没制止得了。我们也多次呼吁,没起多大效果。 　　《瞭望东方周刊》:据说当年还和少林寺有过官司? 　　释永信:是的,他们强占少林寺的土地,好多年了,到现在也一直没给钱。(少林寺)官司打赢了,法院不执行,至今也执行不了。 　　《瞭望东方周刊》:寺院周边有一些人、机构都在打着少林寺的旗号赚钱。 　　释永! 信:寺� ��周围确实存在脏乱差、强买强卖等问题。对于"少林寺"品牌被过度消费,我们也不希望。 　　《瞭望东方周刊》:问题出在哪里? 　　释永信:当地政府没有问题。只是有些政府部门、个别领导干部跟佛教界争利益,最多是这样。 　　《瞭望东方周刊》:方丈对少林寺如何定位?对少林寺未来的发展有什么设想? 　　释永信:少林寺是一个传统寺院,这么多年来,我们一直在恢复传承,保持传统。少林寺历史上也是一座皇家寺院,皇帝赐建,历年受封,努力维护佛教界的尊严,维护民族的尊严。少林寺的文化是一种信仰文化,生活是一种修行生活。少林寺传承的是一种优秀的传统文化,这个是永远不会...

山西悬空寺 　　善化寺还有一处古迹，就是位于西跨院的琉璃砖五龙壁。五龙壁原为大同南门外兴国寺前的照壁，明神宗万历年间建造。后在1980年时按照原样拆迁到善化寺加以保护。照壁高7米，宽19.9米，厚1.48米。全壁看上去五彩斑斓，非常壮观。 　　山西悬空寺 　　悬空寺位于山西省浑源县城南五公里恒山下、金龙峡西崖的悬崖峭壁之上，下据谷底约30米。史载其寺初建于约六世纪时的北魏晚期，后经唐、金、明、清历代重修，近来又进行了一次大规模的维修。全寺背西面东，凿洞插梁，依山筑基，就岩起屋。 阅读更多@信息来源

台湾佛光山开山宗长星云法师 （图片来源：中新网 摄影：崔佳明） 中新网1月29日电 据台湾"中央社"报道，台当局新"内阁"人事呼之欲出，佛光山开山宗长星云大师说，马英九清廉、无求、公正，"摊在阳光下，人才很容易挖掘出来"，只要好人出头，就会愈做愈好，台湾也会愈来愈好。 1月29日中午，星云法师在高雄佛光山佛陀纪念馆，接受媒体访问时做以上表示。星云法师说，他初到台湾时，对各"立委"、台湾省议员的名字记得一清二楚，但现在则是记不清"谁在当什么长？"反正只要让好人出头，就会愈做愈好，台湾也会愈来愈好。 外传前高雄县长杨秋兴将接任"行政院政务委员"，星云法师则表祝福。与杨秋兴有多年私交的星云表示，杨秋兴品格好，为人正直，人又厚道，"还没那么老，应为社会贡献其智慧及经验"。 至于对马英九连任的期许，星云法师说，他是出家人不便多过问政治，但期盼为政者应坚持九二共识，促进两岸和平，带来平安、政治安定，人民可以安居乐业。 他又说，和平很重要也最美好。过去在大陆，他经历了多场战争，对战争之残忍有深刻的体认。要和平就要多交流。所谓"见面三分情"，坐下来交流做朋友；同时，两岸都是中国人，前几年台商到大陆投资帮助建设，近几年大陆旅客来台观光，助益台湾经济发展。而ECFA(海峡两岸经济合作框架协议)对台湾未来经济发展，就是一种好的办法。 星云法师提到，两岸宗教交流，佛教界是走在前头的，"人来人往真好啊。""要进步最好就是交流、和平"，大家坐着来谈，做个朋友，总比对立斗争好。两岸友善的接触，有助发展更好的两岸关系。因此两岸要多交流，互相帮助。 星云法师坐在轮椅上面对媒体关心其身体状况，他说，眼虽有点花，看不太清楚大家的脸孔，但心里却看得很清楚，他虽历经心脏开刀、中风，但对人生仍很乐观，因为精神及毅力让他的生命变得更美好。 星云大师提倡简食，不要浪费不奢华，为此他研发了"素便当十菜"，根据季节在其中搭配。1月29日这天的便当(盒饭)名曰"茶饭禅"，有梅菜、蕨菜、豆筋、花生等，也有甜点，从义工、客人到法师自己，都一样吃。而四处的餐饮点滴水坊...

　　中评社北京1月30日电／少林寺的文化是一种信仰文化，生活是一种修行生活。据瞭望东方周刊报道，全国旅游景区质量等级评定委员会通过暗访发现的问题，并非全貌，也不是首次发生。诸多乱象，少林景区受到质疑，身在其中的少林寺也难免遭受影响。 　　三皇寨禅院毁树建房，公众以为是少林寺所为；十方禅院收钱算命，游客认为是少林僧人的俗行；港中旅入主嵩山景区，少林寺因此被质疑"上市"；世界小姐在少林景区大秀身材，同样被认为是少林寺的"开放行为"。 　　其实，上述事件与少林寺无关。少林景区"整改"，释永信有何期望？少林寺的传承与发展，需要一个什么样的环境？《瞭望东方周刊》记者对少林寺方丈释永信进行了专访。 　　"近日有媒体报道，三皇寨禅院开山炸石、毁树建房，你们回应并非少林寺所为，与少林寺没有关系，这究竟是怎么回事？　" 　　释永信：三皇寨那里，原来有两位七八十岁的老比丘尼和两三个小徒弟，在几间砖瓦房、窑洞里居住。我也是从网上看到照片，才知道上面有不少石头房。那里过去都是砖瓦房，用山下运上去的青砖青瓦建的。后来为什么建了石头房，不太清楚。 　　"那是少林寺的下院，怎么会在你们不知情的情况下就建了？　" 　　释永信：那里是世界地质公园、国家风景名胜区、国家森林公园⋯⋯很多部门综合管理，综合执法。我们只有（少林寺）山门以内的能管，外面的管不了。 　　"听说少林寺对面的十方禅院与你们也没有关系？　" 　　释永信：那是属于登封个别领导干部的。原来是登封市商业局的，后来卖给登封县处级领导干部了。那里面有塑像、数罗汉、算卦、烧香⋯⋯搞些封建迷信活动，欺骗�! ��客。 网上一直在报道，批评很多，也没制止得了。我们也多次呼吁，不起多大效果。   阅读更多@信息来源

本文来源于 《财经网》 　2012年01月30日 18:19 我要评论（ 0 ） 字号： 释永信表示，少林寺是一个传统寺院，这么多年来，我们一直在恢复传承，保持传统。努力维护佛教界的尊严，维护民族的尊严。少林寺的文化是一种信仰文化，生活是一种修行生活。少林寺传承的是一种优秀的传统文化，这个是永远不会改变的 　　 【《财经》综合报道】 针对目前"少林寺"所受到的社会质疑，少林寺方丈释永信在接受《瞭望东方周刊》专访时表示，问题出在，有些政府部门、个别领导干部跟佛教界争利益。 　　报道称，三皇寨禅院毁树建房，公众以为是少林寺所为；十方禅院收钱算命，游客认为是少林僧人的俗行；港中旅入主嵩山景区，少林寺因此被质疑"上市"；世界小姐在少林景区大秀身材，同样被认为是少林寺的"开放行为"。但其实，这些都与少林寺无关。 　　关于少林寺对面的十方禅院收钱算命的事情，释永信称，十方禅院是属于登封个别领导干部的。 　　关于对少林寺的定位，释永信表示，少林寺是一个传统寺院，这么多年来，我们一直在恢复传承，保持传统。努力维护佛教界的尊严，维护民族的尊严。少林寺的文化是一种信仰文化，生活是一种修行生活。少林寺传承的是一种优秀的传统文化，这个是永远不会改变的。 　　释永信说，少林寺需要一个清静的环境。 【作者： 《财经》综合报道 】 (责任编辑：吕强) 阅读更多@信息来源 大悲咒 藏文大悲咒唱頌，一位尼泊爾尼師(安尼) 的天籟之音，很感人琼英·卓玛，Choying Drolma，来自尼泊尔，是一个比丘尼。 Ani Choying Drolma，出生于1971年，尼泊尔。在她13岁时，进入一座位于喜玛拉雅山下， 名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自此，她一直服待老师直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度也深深影响到Ani Choying Drolma。后来她有感当地妇女接受的教育过于落后并且不被重视，于是她成立了Nu ns Welfare ...

2012年01月30日 19:40　来源：中国新闻网　 参与互动( 0 ) 　　中新社香港1月30日电(记者 贾思玉)香港佛教联合会(佛联会)会长觉光长老30日表示，佛联会将于今年佛诞期间举办"香港佛教界迎请佛顶骨舍利瞻礼祈福大会"及"第三届世界佛教论坛"两件空前佛教盛事，共庆香港回归祖国15周年。 　　佛联会当日举行壬辰年新春团拜暨第58届董事就职典礼，邀请特区政府民政事务局局长曾德成主持监誓及颁授董事证书仪式，包括宗教代表等各方友好约800人出席。 　　觉光长老在此间致祝福辞表示，佛教善业广为社会重视，影响力日增，受惠人数愈多。今年是龙年，寓意祥瑞和创造，又逢香港回归祖国15周年，佛联会将于佛诞期间隆重举办两件空前佛教盛事。"佛顶灵骨首现香江，功德殊胜；世界佛教论坛凝聚世界各地高僧大德，研讨及积极推动佛教发展。" 　　据悉，这将是佛顶骨舍利初次在内地以外地区供奉，并公开让市民瞻礼。佛联会期望透过两大全球触目盛典，让佛法广被，福荫香江，护佑万民。 　　两大盛事得到各方善长支持，当天还举行了支票移交仪式，捐赠单位包括李嘉诚基金会等。(完) 参与互动( 0 ) 更多精彩内容请进入港澳频道 >港澳新闻精选： · 高标准东江水供港 专家称最差情况都不会有问题 · 港府拟拨千万元应对"双非婴"效应 或为港增生力军 · 港"水上人"生活或成绝唱 "排队"折射港人生活态度 · 何东花园：一座花园考验香港社会古迹保护意识 · 曾俊华:本届港府最后一份财政预算案坚持审慎理财 · 香江漫话："排队文化"折射港人生活态度 · 港府高官指内地与香港文化有差异 贵在包容 · 内地孕妇苦研"闯关"产子术 曾装有钱人突围来港 阅读更多@信息来源

星雲禪話-- 日影透窗 2012/1/30 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：312 | 推薦朋友 阅读更多@信息来源 中華德育故事08. Video Rating: 5 / 5

標題：何等為『菩薩得菩薩道四事法』     眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於何等為『菩薩得菩薩道四事法』？依《佛說遺日摩尼寶經》開示：菩薩有四事，得菩薩道。何謂四事？即所謂 （一）等心於十方人。 （二）布施等心於十方人。 （三）所作為等心於十方人。 （四）說經等心於十方人。 阅读更多@信息来源 Morning Chanting at MBMC Penang during Novices Program 2010 recorded on 24 Nov 2010 at Malaysian Buddhist Meditation Center, Penang during Novices Program 早课2010年11月24日录于马来西亚佛教徒禅修中心（槟城) 学生短期出家生活营more video please refer to : www.facebook.com Video Rating: 0 / 5

核心提示：据缅甸国家电视台29日报道，缅甸掸邦北部的一支少数民族武装已经与政府达成和平协议。政府代表与掸邦军(北部)代表28日在掸邦首府东枝举行和谈，签署了含有5点初步共识的协议，其中包括开设经济联络处、继续进行中央级会谈等。 资料图：缅甸禅邦。 资料图：缅甸禅邦武装。 据缅甸国家电视台29日报道，缅甸掸邦北部的一支少数民族武装已经与政府达成和平协议。 政府代表与掸邦军(北部)代表28日在掸邦首府东枝举行和谈，签署了含有5点初步共识的协议，其中包括开设经济联络处、继续进行中央级会谈等。 另据官方媒体报道，缅甸新政府去年3月执政以来，已与11支少数民族武装组织举行了和谈，与掸邦军(北部)在内的7支武装达成初步协议，与另外几支武装组织的和谈正在进行之中。 过去几十年里，缅甸一直存在多支与中央政府对抗的少数民族武装。1988年以来，缅甸军政府实行新的民族和解政策，截至去年年初，先后有40支武装与政府实现和解，有的完全放弃了武装，有的被改编成民兵或编入中央领导的边防军。本月12日，缅甸政府与最大的反政府武装组织克伦民族联盟代表举行和谈，双方同意停火。 (本文来源：新华网 ) 责任编辑：NN082 阅读更多@信息来源 邓丽君 テレサ・テン - 偿还 (华语) / つぐない (日语) 日本是亚洲流行乐的中心，也是很多华人歌手的兵败之地。1984年邓丽君重新复出进军日本歌坛，2月推出日文单曲「つぐない」（偿还），立即打入日本唱片流行榜，并于4月进入流行榜前10名，8月跃升至第一名，又重拾5年前的精彩。这时她已31岁。这是处于事业巅峰的邓丽君，冲劲十足，面容姣好，这几年是她演唱状态最佳的时候。刚开始听她的歌，只感觉嗓音甜美，没什么特别之处，但仔细听她的唱腔，看她的表演，就能够从转音、拖腔、换气、吐字、举手投足的台风中品出许多滋味来，就像一壶陈酒，越品越香。邓丽君1984在日本竟势如破竹，她的专辑「つぐない」在日本唱片流行榜上停留了将近1年！刷新日本乐坛历史纪录。1984-1987年是邓丽君在日本最红的几年，1984、1985、1986连续3年的点唱冠军和「日本有线放送大赏」奠定了她在日本当时当之无愧的歌后地位。其卓越成就，为中华民族添上璀璨的光彩。看到当年她在日本有线电视大赏三连霸获奖...

　　中国网?滨海高新讯 海峡两岸书画艺术交流基地近日在中国著名花鸟画大师李苦禅故里山东省高唐县揭牌成立。享有"当代张大千"之称的台湾水墨画大家、现年87岁高龄的李奇茂等30余名海内外书画家参加了此间举行的"海峡两岸书画情"展览开幕仪式。 　　此次"海峡两岸书画情"展览共展出齐白石、黄宾虹、张大千等与李苦禅同时期的书画名家作品约60余幅，李苦禅之子李燕各个时期的50多幅书画作品。 　　李奇茂展出的近作10米长卷《夜市》中，千余人在夜市中的各种活动被他处理得惟妙惟肖，令现场参观者赞赏不已。据悉，李奇茂已在山东高唐县规划建设李奇茂艺术馆，将遴选自己的100幅精品佳作和捐赠的1000余件文物古董对外展出。 　　展览期间，来自台湾的颜圣哲、庄汉生等14名书画家还与东道主就举办海峡两岸书画论坛、海峡两岸书画基地建设等问题举行了恳谈会，并进行了台湾书画家寻根采风写生等多项两岸书画交流活动。 　　高唐是中国文化部命名的"中国书画艺术之乡"，也是山东省首家鲁、台书画艺术交流基地，拥有李苦禅、孙大石为代表的一大批书画名家和众多书画展馆。目前，该县正在加快建设海峡两岸书画交流中心、世界华人艺术馆、中国书画史馆等具有书画艺术标志性的建筑。（厚杰）来源中国台湾网) 阅读更多@信息来源 Master Chin Kung HK TV Interview Part 1/2 (Eng Subbed) 净空法师鳳凰衛星電視访问1/2 Another interview with Master Chin Kung, for more information about Master Chin Kung, and some English translated readings. Go to www.amtbweb.org Note not translated by me, I just upload it from vcd. Part 1, Part 2 Link www.youtube.com Click my other upload for part 2 and other videos. Video Rating: 5 / 5

佛門網Ｂ頻道將於１小時前開始網上直播，屆時請登入以下網址收聽。 http://channelb.buddhistdoor.com 阅读更多@信息来源 深山禅林 佛教音乐：深山禅林 Video Rating: 5 / 5

星雲禪話-- 落地了 2012/1/29 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：139 | 推薦朋友 阅读更多@信息来源 藏传大悲咒 Video Rating: 5 / 5

標題：何等為『菩薩得其過四事法』     眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於何等為『菩薩得其過四事法』？依《佛說遺日摩尼寶經》開示：菩薩有四事得其過。何謂四事？即所謂 （一）本不相習不當妄信，是為大過。 （二）佛有深法不當妄教人，是為大過。 （三）人有喜菩薩道者，反教人羅漢道，是為大過。 （ 阅读更多@信息来源 营歌：因为有你 多媒体大学佛学会举办：3天2夜佛教青年康乐体验营日期：2011年4月15日至17日地点：Asahan云兰轩静修院 Video Rating: 5 / 5