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Showing posts from August, 2012

十七岁童颜巨乳梦禅禅代言《末日重生》

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厂商特供稿,以下内容并不代表网易言论 近日走红网络的新晋童颜巨乳,梦婵婵,确定代言即将于9.14开启不删档内测的末日灾难网游《末日重生》! 梦婵婵,网络红人,因在某著名论坛上发帖晒出自己性感照,并且附带有"童颜巨乳"字样,而被广大网友称为"新一代童颜巨乳小萝莉"。 平日爱玩游戏,讨厌打怪升级 梦婵婵此次能够成功签约《末日重生》,跟她平时喜欢玩网络游戏也有相关!原来,梦婵婵本人虽然非常喜欢游戏,但却很讨厌打怪升级这种枯燥模式!而《末日重生》所喊出的"告别打怪升级"的口号很早就已经引起她的注意! 梦婵婵个人资料: 艺名:梦婵婵 国籍:中国 籍贯:江苏省 出生日期:1994年10月10日 星座:天秤座 身高:155cm 体重:秘密 (本文来源:网易游戏频道 ) 阅读更多@信息来源

十七岁童颜巨乳梦禅禅代言《末日重生》

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厂商特供稿,以下内容并不代表网易言论 近日走红网络的新晋童颜巨乳,梦婵婵,确定代言即将于9.14开启不删档内测的末日灾难网游《末日重生》! 梦婵婵,网络红人,因在某著名论坛上发帖晒出自己性感照,并且附带有"童颜巨乳"字样,而被广大网友称为"新一代童颜巨乳小萝莉"。 平日爱玩游戏,讨厌打怪升级 梦婵婵此次能够成功签约《末日重生》,跟她平时喜欢玩网络游戏也有相关!原来,梦婵婵本人虽然非常喜欢游戏,但却很讨厌打怪升级这种枯燥模式!而《末日重生》所喊出的"告别打怪升级"的口号很早就已经引起她的注意! 梦婵婵个人资料: 艺名:梦婵婵 国籍:中国 籍贯:江苏省 出生日期:1994年10月10日 星座:天秤座 身高:155cm 体重:秘密 (本文来源:网易游戏频道 ) 阅读更多@信息来源

内敛优雅 女设计师打造的东方禅居

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内敛优雅 女设计师打造的东方禅居     玄关以大理石做地材的考量,鞋柜兼具端景效果,融入总开关及电箱部分于柜体之中,同时也有挡去穿堂煞气的考量。   走道   客厅整体地坪以百年橡木木地板,形塑出空间独特的质朴况味,沙发后方以壁纸搭配间接光源、与对称的语汇共同铺陈空间纯粹而优雅的质感。书房将塬餐厅、厨房、公共卫浴做了调整,让动线更流畅,空间感更丰富,可同时容纳家庭成员四人使用,而各自有不同的区域?围,不至于受到干扰。而在紧邻餐厅的墙面,设计师以烤漆玻璃做介面,兼具继式的白板效果。拉门以透明格栅式设计,将业主喜爱的禅风表达完全。  阅读更多@信息来源

十七岁童颜巨乳梦禅禅代言《末日重生》

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十七岁童颜巨乳梦禅禅代言《末日重生》       《末日重生》专区 末日重生 CGWR 得分 CGWR: 308 位 CGWR介绍 7.2   近日走红网络的新晋童颜巨乳,梦婵婵,确定代言即将于9.14开启不删档内测的末日灾难网游《末日重生》!   梦婵婵,网络红人,因在某著名论坛上发帖晒出自己性感照,并且附带有"童颜巨乳"字样,而被广大网友称为"新一代童颜巨乳小萝莉"。 末日重生   平日爱玩游戏,讨厌打怪升级   梦婵婵此次能够成功签约《末日重生》,跟她平时喜欢玩网络游戏也有相关!原来,梦婵婵本人虽然非常喜欢游戏,但却很讨厌打怪升级这种枯燥模式!而《末日重生》所喊出的"告别打怪升级"的口号很早就已经引起她的注意! 梦禅禅代言《末日重生》 梦禅禅代言《末日重生》 梦禅禅代言《末日重生》 梦禅禅代言《末日重生》 梦禅禅代言《末日重生》 梦禅禅代言《末日重生》   梦婵婵个人资料:   艺名:梦婵婵   国籍:中国   籍贯:江苏省   出生日期:1994年10月10日   星座:天秤座   身高:155cm   体重:秘密    《末日重生》官方网站 声明: 新浪网游戏频道登载此文出于传递信息之目的,绝不意味着新浪公司赞同其观点或证实其描述。 00后小?潘烤倥剖景?赌┤罩厣?啡樯袷艹枞艟?/a> 2012-08-22 16:21:30 《末日重生》即将出页游版 视角可调真正在全3D  2012-08-22 13:55:30 《末日重生》乳神求被爱 七夕影院共渡良宵  2012-08-21 11:04:25 告别打怪升级《末日重生》9月14日不删档内测  2012-08-20 12:01:49 从枯燥杀怪中释放《末日重生》开辟升级新纪元  2012-08-17 14:27:45 画质体感上乘 评《末日重生》精英封测  2012-06-28 15:22:40 新游黑马《末日重生》精英封测火爆  2012-06-25 12:50:41 假期末日好选择 体验新游《末日重生》  2012-06-24 1...

禅韵悠然 日本虹夕诺雅轻井泽

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  贯穿村落缓慢流动的溪流,美妙音律回响心头的梯田水声,浮在水面上的暗灯灯光——"要是日本不走西洋化之路而发展独自的文化"……在这一构思之下诞生了。全为单门独户型的客房以及连接他们的小巷形成了一整片村落,而在虹夕诺雅轻井的顾客正是"山谷村落"的村民。     遍布村落的77间客房,是有效利用了山谷的地形空间来建造的,周围风景和客房内的摆设也不同。在村落的沿河地段遍布的"水波房",面临国立野鸟森林和面向村落的处于高地的"山路房",拥有丰富个性的庭院和独立型设有庭院胡同的"庭院房"等等,根据居留的目的和爱好您可以自由选择。   客房备有高天花板和采光极好的落地大窗,英达温泉度假村卧室和起居室各自独立。赤脚时有舒适的大麻编织地板,加上贴有工匠手工制作的日本墙纸的墙壁,天花板等,能感受到日本式的温暖。客房的摆设也非常考究,是兼顾舒适性和功能性两方面的现代空间。另外,度假村为全部客房配置了半露天型的盆浴设备。   在虹夕诺雅轻井泽,以环保型休养地的思维方式运营,兼顾环境自然保护。第一,是不靠冷气设备的客房,配合隔热材料和风楼利用等以尽量避免使用空调设备。其次,利用在贯通村落的河水进行水力发电和利用地热及温泉排热,利用这些系统达到了能量75%的自给自足,在行业里也获得高度评价,曾获得日本政府的"环境大臣奖"。   到达虹夕诺雅的过程本身就已充满了禅意。新干线从东京到京都,出火车站后搭出租车到崀山渡月桥,从那里需要乘船前往酒店。酒店在看不见的深山处,从渡月桥往酒店的河畔山路狭窄,一般的车无法进入,所以船就成了最主要的交通工具,依然延续几百年前古人的传统。   触摸轻井泽的自然气息是此行最为美妙的经历,没去轻井泽之前一直在想象着这个地方将会是怎样的一种状态,真正进入轻井泽,才发现所有的语言与想象都无法将其真正地诠释,因为轻井泽不是单纯的一个地名,它是一种生活方式的代名词,需要你用心去感受,去真正体会才能品出个中精髓。轻井泽位于东京附近,为日本著名的度假避暑胜地,轻井泽野生鸟类森林所在地区是日本三大野生鸟类森林栖息地之一。"虹夕诺雅"温泉始于1904年,是轻井泽高原的老牌温泉酒店,具有上百年的历史。早于大正...

职场攻略:职场人沉迷“十大口头禅”

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    日前,《生命时报》联合媒体发起的一项国人最爱说的口头禅调查显示,国人最爱说的"十大口头禅"中,"随便"排名第一,"郁闷"排在第五位。而中性的口头禅,比如"随便"、"不知道"等,王国荣认为,其实反映的也是放弃自我选择、消极拒绝等心态。   你是否注意过,身边的朋友说话时,有多少人带着口头禅?也许有些人说10句话,包括8个"然后";有些人好像从来没有过顺心如意的时候,老是把"郁闷"挂在口头;美国总统奥巴马不论什么都要说个"恕我直言";肯尼迪的女儿接受《纽约时报》采访时,曾一连说了142个"你知道"。   日前,《生命时报》联合媒体发起的一项国人最爱说的口头禅调查显示,国人最爱说的"十大口头禅"中,"随便"排名第一,"郁闷"排在第五位。    国人沉迷"十大口头禅"   有调查显示,目前的白领阶层,四成以上都将"郁闷"挂在嘴边。不管是下馆子点菜还是大家一块商量去哪里春游,有人一概以"随便"两字来回答……日前,《生命时报》联合新浪网健康频道,涉及河南、北京、上海、广东、湖南、湖北、浙江等十几个大城市人口参与的调查显示,国人最爱说的"十大口头禅",按排名分别是:"随便"(10.5%)、"神经病"或"有病啊"(8.1%)、"不知道"(7.2%)、脏话一类(6.7%)、"郁闷"(6.5%)、"我晕"(5.6%)、"无聊"(5.5%)、"不是吧?"或"真的假的?"(4.8%)、"挺好的"(4.6%)、"没意思"(4.6%)。   其实,"随便"一词不仅中国人说得多,美国人也最爱说。美国曾进行过一项调查,结果是"Whatever",相当于汉语中的"随便"或...

轉載-星雲說偈--果報自受

星雲說偈--果報自受 2012/8/31 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:439 | 推薦朋友 阅读更多@信息来源

3617-何等為『菩薩摩訶薩十入世間方便法門』

標題:何等為『菩薩摩訶薩十入世間方便法門』     眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩十入世間方便法門』?依《大方等無想經》開示:有 (一)生王入法門。 (二)     畢竟多方便入法門。 (三)     阅读更多@信息来源

[转载]追根溯源说鬼节

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原文地址: 追根溯源说鬼节 作者: 半份天空 每年农历七月十五日是佛道两家的重要节日,道家称中元节,佛家称盂兰盆节,民间俗称鬼节。 当年目犍连尊者追随佛世尊修行,证得神通果位,很想念自己死去的母亲,于是用神通发现母亲由于因缘果报堕落于饿鬼道,饥肠辘辘,非常痛苦。于是尊者就取来食物用钵盂端到母亲面前,没等食物入口便化为火炭。目犍连看到母亲如此痛苦,自己虽然证得神通也无法救她,于是大哭起来,跑着去见佛祖,请求佛能救自己的母亲。佛说:七月十五日是众僧夏安居结束圆满的日子,你要在那天敬设盛大的盂兰盆会,以百味饭食供养十方众僧,从而仰仗十方众僧的神威力量就拔你的母亲。目犍连依言而行,果然他的母亲脱离了饿鬼道。后来目犍连尊者请问佛:未来佛弟子都能用这个方法救度自己的父母吗?佛说:从今天起,凡是佛弟子行慈孝者,都可以在七月十五日僧自恣日( 结夏九十日期的最後一天,僧众必须举行自恣法,即先自我检讨身、口、意三业,在结夏期中是否犯过?次请他僧众举示对自己修行过程中,在见、闻、疑三事上,是否有所犯?令於大众中自我反省及接受僧众的检举,以发露忏悔,改过自新,回复清净,名僧自恣法。所以这一天亦名僧自恣日。 ),备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,为现生父母增福延寿,为过去父母离苦得乐,这是报父母养育之恩的好办法。这个故事记载在西晋竺法护译《佛说盂兰盆经》上。盂兰是梵语音译,意为倒悬,盆是汉语盛贡品的器皿。言此器皿可以解先亡倒悬之苦,因此盂兰盆节实际是孝亲节。 每年盂兰盆节,寺庙都要举行盛大法会,自梁武帝开始,历朝历代都很受重视,因为此法会倡导孝道,与中国伦理相符。自宋代目连救母就被搬上戏台,直到今天,京剧中还保留着这个曲目,有兴趣的朋友可以关注,目连僧是小生,打扮的像唐三藏,估计是因为唐僧是如来的二徒弟金蝉子,目连尊者也仅排在舍利弗尊者后面,后人附会二者合一也未可知。笔者有幸参加过盂兰盆法会,民众可以请僧人祈请地藏王菩萨为先人受幽冥戒,以及招引故去亲人来法会取食。 阅读更多@信息来源

轉載-意和同悅

意和同悅 六和敬中的「意和同悅」,是一種最愉快的溝通觀念。「意」指的不是意見,而是情意、感情,是屬於意念的,也是感性的。 人與人相處溝通,不一定都要靠語言,也不一定要透過物質,有時候是一種心意的交流。常言說:「禮輕情意重。」這就是意和同悅的「意」。像是如果我送你一朵小花,價值不在這朵花的價格,而是小花代表著我對你的關心;送你一樣小小的禮物,並不是這樣禮物對你有多重要,而是這份禮物隱含了我的閞懷,這才是貴重的地方。透過這份薄禮,讓你感受到我的祝福,我的心意你領受到了,這就是彼此之間一種感情的建立。 還有所謂真情流露時,這種真情的表現也是「意」,這是真心的,無法用言語描述,也不能用任何東西表達,但是你卻可以曉得這個人是很真誠的。人的感情非常微妙,有時只要彼此看一眼,透過眼神就可以感受到; 阅读更多@信息来源

3616-何等為『菩薩摩訶薩持戒不失十法』

標題:何等為『菩薩摩訶薩持戒不失十法』     眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩持戒不失十法』?依《集一切福德三昧經》開示:若菩薩成就如是持戒,不失十法。何等十法。謂 (一)    不失於轉輪王位,既在是位不生放逸, 阅读更多@信息来源

轉載-星雲說偈-- 慧日除眾罪

星雲說偈-- 慧日除眾罪 2012/8/29 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:460 | 推薦朋友 阅读更多@信息来源

3615-何等為『菩薩摩訶薩四住處』

標題:何等為『菩薩摩訶薩四住處』      眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩四住處』?依《集一切福德三昧經》開示:菩薩摩訶薩有四住處。何等四?所謂菩薩 (一)不住身命及諸利養,尊重讚歎住空無相無願三昧。 (二) 阅读更多@信息来源

禅西“融城效应”渐显公交滞后恐拖后腿

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由于等车时间长,公交站里挤满了焦急的市民。 看了一遍又一遍,这车什么时候才来呀?   季华路快速化改造,是日前禅城提出加快禅城西部路网建设,加快"融城"的重大基础设施建设项目。然而,在路网基础设施等硬件逐步完善的同时,公交线路覆盖不足,已经严重影响了西部地区"融城"的步伐。   公交滞后已不是新问题。伴随着禅城拉开西部发展格局,大力建设禅西新城的步伐加快,禅城西部的张槎、南庄片区日益成为上班族的新聚集地。禅西公交系统遭遇滞后的问题,如若处理不好,有可能影响到整个禅城西部的发展。   一场暴雨暴露出禅西交通问题   今年8月21日早晨7点,家住朝安南路恒福新城的任先生开车赶去南庄上班,一路顺利的话需30分钟。而家住东方广场的蔡女士出门更早,搭乘149路公交车,经过1小时20分钟才到南庄枢纽站,去华夏陶瓷城上班。   当天下午下班后,令人想不到的是,一场突如其来的强雷雨袭击了禅城。任先生为了避开下班 高峰 ,依旧等到近7点才离开单位,但因为季华路水浸,导致大塞车。搭乘公交车的蔡女士也没能幸免,149路兜兜转转,原本6点就坐上车,没想到晃到8点半多才到家。   任先生和蔡女士的遭遇,是众多家住季华路这边、却在南庄工作的上班族的缩影。   "前两年季华路更快些,这两年一方面禁摩后小车激增,另一方面随着南庄的发展,到南庄工作的人越来越多,有很多住在桂城的,还有不少三水、高明的。"任先生说。   任先生的话反映出一个问题,伴随禅城西部的崛起,现有的交通容量已难与之匹配。   今年以来,禅城提出西拓版图,许多 产业 在张槎和南庄落地壮大。张槎迅速建设着装备制造基地和其他 新兴产业 ;南庄绿岛湖片区,东平陶瓷、法恩洁具、兴发铝业三家企业总部已经动工。再加上原有的陶瓷等产业,整个禅城西部已经成为办公集中的区块,而上班族们很多却来自老城区。   然而,老城区的公交系统并未充分照顾到禅西新城的市民需要。"无论你住在中心城区的哪一块,坐公交车到南庄最少都要一个钟头。它会绕遍所有的村,然后才到南庄去。"蔡女士说。   任先生也曾乘坐家门口附近的150路到南庄上班,"实在太慢了,坐一个小时都崩溃了。"不过他表示:"...

3614-何等為『菩薩摩訶薩十種寶電行法門』

標題:何等為『菩薩摩訶薩十種寶電行法門』      眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩十種寶電行法門』?依《大方等無想經》開示:有 (一)電光寶王法門。 (二)利智慧法門。 (三)智慧能壞法門。 (四) 阅读更多@信息来源

轉載-星雲說偈--一花一葉一如來

星雲說偈--一花一葉一如來 2012/8/28 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:513 | 推薦朋友 阅读更多@信息来源

林伟毅:保护研究鹧鸪斑茶盏 弘扬中国茶禅文化

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  中新网泉州8月26日电题:林伟毅:保护研究鹧鸪斑茶盏弘扬中国茶禅文化   作者苏巧凤郭雅真   中国是茶的故乡,茶文化享誉世界。而茶具则因种类多、造型美,为历代品茶、饮茶者所青睐,其中,宋代福建建安的鹧鸪斑茶盏,更是在中国茶文化史上留下了浓墨重彩的一笔。   自2000年看到一份中国科学院对鹧鸪斑茶盏的分析报告,并于2004年在香港于氏家族手中见到了鹧鸪斑茶盏,现为于氏家族古陶瓷收藏首席代理人的林伟毅就一直致力研究这种鲜有传世的中国古陶瓷文化瑰宝。   福建泉州人林伟毅26日在泉州表示,近日,他多方奔走,呼吁政府部门对鹧鸪斑茶盏进行保护和研究。    鹧鸪斑传世稀少 宋代风靡中国   宋代中国斗茶盛行,上至达官贵人、文人墨客,下至庶民百姓皆以鉴尝茶品、冲泡茶艺为乐。作为中国宋代八大著名窑系之一,福建建安(今福建南平建瓯县)建窑烧制的黑釉瓷产品最受大家青睐,其中的兔毫、异毫、鹧鸪斑等茶盏,更是当时公认的斗茶佳器。   林先生说,此前,他在香港于氏家族手中见到了一个非常特别的茶盏,经过多年的研究考证之后他认为这种茶盏就是中国古陶瓷史上"只闻其名,未知其貌"的宋代鹧鸪斑盏。   "这件鹧鸪斑盏束口造型,深腹饱满,盏的胎色灰黑,底足露胎处留有焙烧冷却之后形成的红褐色,施釉非常精细。"林先生展示了香港于氏家族鹧鸪斑茶盏的视频并介绍说,该茶盏内外盏壁上密布着大大小小形状各异的银灰色或灰白色结晶斑点,在强烈的阳光照射下,釉面极像鹧鸪鸟胸前羽毛的斑点。   事实上,鹧鸪斑茶盏在中国古文献早有确切描述,五代末宋初的陶谷《清异录》"闽中造盏,花纹类鹧鸪斑点,点、试茶家珍之",宋四大家之一黄庭坚《满庭芳》"纤纤棒,研膏溅乳,金缕鹧鸪斑",此后历朝历代均多有诗词赞颂。    日本馆藏国宝茶具源自福建建安   鹧鸪斑茶盏的烧制及风靡见证了宋代中国斗茶之风的盛行,建安茶叶、茶具以及斗茶法也通过各种途径向日本传播,影响着日本茶道。林伟毅说,中国古陶瓷中的建盏,在日本有曜变天目、油滴天目、禾木天目等命名分类,"天目"是日本国对古代铁系黑釉陶瓷的统称。   据称,宋时建安斗茶之风风靡朝野,南宋时尤以杭州天目山径山的"径山茶宴...

蔡志忠入驻LOFTER 说禅话人生

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  蔡志忠在网易LOFTER发布的漫画作品《一切唯心造》   速途网讯 近日,著名漫画家蔡志忠入驻LOFTER(http://tsai.lofter.com/),以他最擅长的漫画方式传播富有哲理的国学经典;同时也深层次的解读了他对名利、权势、地位等人生话题看法。   这位国学经典漫画大师,将对禅意的解说,用简笔的绘画勾勒,晦涩深奥的禅宗之意立刻变得浅显生动。蔡志忠说:"国学经典是恒久不变的普世价值,把好的东西透过漫画这种当代最有效的方法传播出来是最相得益彰的。"于是,在LOFTER上,大家可以较完整地欣赏到不少蔡志忠的经典作品,看他用漫画的笔触表达对禅宗的理解,以及对人生的思考。   谈到人生,蔡志忠感慨:"人有三个阶段:起初他崇拜文凭、地位、权势、财富。再进一步他思考自己来此一生的意义?最后他找到人生的目的,而真正活出自己!"蔡志忠盛赞"网易老板丁磊先生的境界某种程度上已经进入最后阶段了,网易正大力推出知性高质量的文化,如网易公开课、网易云阅读、LOFTER等。这是一件很有意义的事情,应该给予支持。"   一日只食一餐的蔡志忠表示他的物欲很少,最喜欢思考和创作。蔡志忠说:"我画漫画出书不是用来换取名利,只是像春蚕摄食桑叶而吐丝一样自然。我创作时完全唯我,不是为了讨好读者,名利不会成为我的负担,更不会影响我的创作"。或许,正是这一点的淡泊明志宁静致远的品质,让蔡志忠的作品广受众人的喜爱。   对于接下来的计划,蔡志忠告诉LOFTER:"除了预计三年内完成《漫画禅宗思想》、《漫画佛学思想》、《漫画儒家思想》等大约五十本书,还会在杭州西溪湿地蔡志忠工作室经营漫画电子书。"喜爱蔡志忠的朋友应该会格外期待,除了新作品之外,另外说不定很有可能在杭州偶遇上这位漫画大师。当然,在LOFTER里你可以天天与大师(http://tsai.lofter.com)见面。 阅读更多@信息来源

禅韵悠然 虹夕诺雅轻井泽

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秋季最美的枫叶   遍布村落的77间客房,是有效利用了山谷的地形空间来建造的,周围风景和客房内的摆设也不同。在村落的沿河地段遍布的"水波房",面临国立野鸟森林和面向村落的处于高地的"山路房",拥有丰富个性的庭院和独立型设有庭院胡同的"庭院房"等等,根据居留的目的和爱好您可以自由选择。   客房备有高天花板和采光极好的落地大窗,英达温泉度假村卧室和起居室各自独立。赤脚时有舒适的大麻编织地板,加上贴有工匠手工制作的日本墙纸的墙壁,天花板等,能感受到日本式的温暖。客房的摆设也非常考究,是兼顾舒适性和功能性两方面的现代空间。另外,度假村为全部客房配置了半露天型的盆浴设备。 考究的客房   在虹夕诺雅轻井泽,以环保型休养地的思维方式运营,兼顾环境自然保护。第一,是不靠冷气设备的客房,配合隔热材料和风楼利用等以尽量避免使用空调设备。其次,利用在贯通村落的河水进行水力发电和利用地热及温泉排热,利用这些系统达到了能量75%的自给自足,在行业里也获得高度评价,曾获得日本政府的"环境大臣奖"。   到达虹夕诺雅的过程本身就已充满了禅意。新干线从东京到京都,出火车站后搭出租车到?~山渡月桥,从那里需要乘船前往酒店。酒店在看不见的深山处,从渡月桥往酒店的河畔山路狭窄,一般的车无法进入,所以船就成了最主要的交通工具,依然延续几百年前古人的传统。 清幽的"山谷村落"   触摸轻井泽的自然气息是此行最为美妙的经历,没去轻井泽之前一直在想象着这个地方将会是怎样的一种状态,真正进入轻井泽,才发现所有的语言与想象都无法将其真正地诠释,因为轻井泽不是单纯的一个地名,它是一种生活方式的代名词,需要你用心去感受,去真正体会才能品出个中精髓。轻井泽位于东京附近,为日本著名的度假避暑胜地,轻井泽野生鸟类森林所在地区是日本三大野生鸟类森林栖息地之一。"虹夕诺雅"温泉始于1904年,是轻井泽高原的老牌温泉酒店,具有上百年的历史。早于大正时代至今天,受到日本许多文人雅士的爱戴,随着历史的流长,渐渐培育形成了与自然的共存及能源自给自足等的价值观。这片土地的魅力在于它远离繁忙喧嚣的都市生活,体验别有新意的另一种日本风情。在这个特别的山村集落里,既不属于过去...