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標題：何等為『菩薩摩訶薩八光明』     眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩八光明』？依《大方等大集經》開示：菩薩摩訶薩有八光明，以是八明能壞諸闇淨菩薩行。何等為八？即所謂 （一）    【念光】。有八種，所謂（1）不失過去善法； 阅读更多@信息来源

星雲說偈-- 八正道 2012/9/30 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：268 | 推薦朋友 阅读更多@信息来源

　　东山岭位于万宁市万城镇以东3公里处，由三座山峰相依而成，形如笔架，唐代称之为"笔架山"，海拨184.4米。(南海网记者秦彦摄) 　　"你们知道电视剧连续剧《红楼梦》片头中有一块神姿仙态的'飞来石'取景于何方吗?"27日上午，来自全国各地的50余家网媒记者、编辑们一踏上万宁东山岭，就被这样一个问题吸引了，原来这块"传奇"石头就位于被称为"海南第一山"的东山岭上。 　　东山岭位于万宁市万城镇以东3公里处，由三座山峰相依而成，形如笔架，唐代称之为"笔架山"，海拨184.4米，以"东山八景"、"摩崖石刻"、"仙山佛国"闻名遐迩，是中国最年轻的省份中最古老最悠久的佛教圣地，被评定为国家3A级旅游景区。 　　"没想到在海南，除了海洋沙滩，还有这么一座佛教山峰。"大众网记者赵宇说，在东山岭不仅可以感受丰富的历史、宗教文化，还能在绿树掩映的道路上休闲散步，是一个佛教避暑胜地。 　　随着国际旅游岛建设，海南旅游"推陈出新"速度越来越快，一些老景区被渐渐边缘化。在经过2002年至2007年的旅游"黄金期"后，东山岭旅游发展开始走下坡路。不过，2011年，东山岭举办的鉴真文化节，把鉴真东渡日本逗留的历史与东山岭佛教文化巧妙结合，东山岭开始重新焕发活力。 　　"我们今后将主要发展宗教文化，带动其他的旅游资源开发，比如佛教疗养、佛学交流等，目前正在规划中。"东山岭旅游发展公司副总经理祁永明表示。 　　27日，来自全国各地的50余家网媒记者、编辑们踏上被称为"海南第一山"的东山岭。(南海网记者秦彦摄) 　　27日，来自全国各地的50余家网媒记者、编辑们踏上被称为"海南第一山"的东山岭。(南海网记者秦彦摄) 　　27日，来自全国各地的50余家网媒记者、编辑们踏上被称为"海南第一山"的东山岭。(南海网记者秦彦摄) 阅读更多@信息来源

"和尚"作为一个佛教名词，一般人都有所知晓，却鲜有完整的认识。 佛教初传入中国内地时，在相当长的一段时间内，只是被视为黄老神仙方术中的一种而在上层社会中流传，除了把出家人称为"沙门"外，也借用了黄老道家的术语称为"道人"，并未有"和尚"之称。《石林燕语》中记载："晋宋间佛教初行，未有僧称，通曰道人。"《南齐书·顾欢传》中记载："道士与道人战儒墨，道人与道士辩是非。"在佛教传入中国的早期，社会上习惯将佛教徒称为道人，道教徒称为道士。相传，佛图澄是最早被称为"和尚"者。在《晋书·艺术传·佛图澄》中有"和尚神通，傥发吾谋，明日来者，当先除之"的记载。 "和尚"一词来源于梵语和巴利语。该词又经西域语言的音译，转译为和上、和?、乌?、??社、鹘社、和社、乌社等，通常意译为亲教师、力生、近诵、依学、知有罪知无罪、大众之师等。 《大藏经》中众多对"和尚"的释义，大体可总结为如下五种。第一，"和尚"一词音译来源于印度的"乌社"："西方泛唤博士皆名乌社，斯非典语，若依梵本经律之文，咸云'乌波驮耶'，译为亲教师。"第二，鸠摩罗什翻译为"力生"，意谓"由师之力，生我戒身……出家者舍其父母生死之家，入法门中，受微妙法，盖师之力，生长法身，出功德财，养智慧命"。"弟子依师而生道力"，意为能教人学戒学定学慧者，犹俗家之有业师也。第三，译为"近诵"，"弟子未满五夏，常亲近师，而受诵三藏；或虽满五夏而戒藏未通，亦还亲师而受诵习也"，意为能常亲近师而受诵者，或解释为"以弟子年幼不离于师，常随常近受经而诵"。第四，译为"依学"，"言依学者，有其二义，一以学处依彼生故，二以解行依彼修故"，皆表示依师修学之意。第五，译为"知有罪知无罪"，意思为通晓戒律。和尚为受戒者之师表，故和尚也多称为戒和尚。第六，和尚有与弟子相对的意思，代表师父。上述...

中移动有意拉拢中电信作为LTE的"盟友"，但在8月的年中业绩发布会上，中电信董事长王晓初明确表示，"中国电信仍未就4G建设作出任何讨论"。 【 IT商业新闻网讯 】 （ 记者 王岚） 受制于技术制式及产业链，中移动在3G发展势头上逊于中国电信和中国联通，尤其是明星终端的缺失，使得越来越多的高端用户投向竞争对手的怀抱。因此人们看到，"4G"、"TD-LTE"已几乎成为了中移动的口头禅。 对此，有工信部电信研究院人士说，工信部此前最担心的是，中移动刚建设TD-SCDMA网络不久，如果再大举发展TD-LTE，有可能形成"双手互搏"，导致TD-SCDMA的生命期被大幅缩短。 这并非没有前车之鉴。2008年电信大重组之前，联通就因为同时运营两个不同的移动通信网络，导致自身的资源投入、企业管理、业务执行乃至员工士气都形成巨大内耗。因此，在此之前，除了行业主管部门，很多专家、设备厂商人士乃至中移动地方员工，都心存疑虑，"一些地方发展TD-LTE并不积极"，一位中移动员工私下表示。 知名电信专家李进良指出，"TD-SCDMA、TD-LTE需要统筹协调发展"。今年5月以来，各方从心存疑虑也忽然转向全力支持。原因在于，由于中移动力推的，由TD-SCDMA向TD-LTE平滑升级的技术逐渐成熟，"双手互搏"掣肘已成为过去式。 技术上的难关可以一一突破，接下来是找合作伙伴的问题。不久前IT商业新闻网记者曾经听说过这样一则消息，中移动有意拉拢中电信作为LTE的"盟友"，但在8月的年中业绩发布会上，中电信董事长王晓初明确表示，"中国电信仍未就4G建设作出任何讨论"。 据媒体报道，两运营商内部员工也对此议论纷纷。江苏某市移动一名员工说，"让电信一起来运营TD-LTE，应该是不错的选择。""如果是中国移动自个儿玩，结局可能跟现在的TD-SCDMA一样。"而电信员工则不乐意这种方案，"移动已经抢跑太多，这时候再要电信推TD-LTE，电信处于明显不利的位置"，一名省级电信公司的员工表示。另一名员工则称，"电...

　　本报广州讯 叶芳芳 9月25日，"玄藏大禅艺术展"在广州红专厂艺术区铁幕画廊举行。此次展览在诸多方面体现大禅艺术成果，是国内首次禅者对话当代水墨艺术思考。展出的书法、国画与偈诗作品，为近年来大禅对生活对生命和生存现实文化环境的自然思考状态下的艺术成果。同时大部分水墨作品基于当下思考、以传统笔墨造化时代语境，还复水墨空间的生命灵性，以自在、自新、自强不息的鲜明时尚呼唤自然呈现，充分表达了大禅如一的文化坚守。 阅读更多@信息来源

上载时间：2012-09-29 11:27:54 来源：中国崇阳网 　　中国崇阳网消息 通讯员程明学、杨昀琰报道：在中秋佳节来临之际，原市人大常委会副主任林永生带领市佛教协会人员一起走访了崇阳县金塘、港口、高枧三所福利院，看望了在那里的132位老人，为每个福利院送来了大米600斤和食用油50壶，并送上了节日的祝福。 　　"社会上还有这么多热心人记得我们，我真的很开心。"院民卢红侯告诉记者，他无儿无女，自从老伴死了以后，他就没有亲人了，但是他日子过得还不算孤单，因为有很多社会热心人士经常来福利院看望他，"谢谢你们，谢谢你们"他一边拉着林永生的手，一边一个劲地道谢。 　　据民政局负责人介绍，崇阳县各福利院早早地为老人们准备好了水果、月饼，还提前制定了中秋食谱，保证饭菜不重样。县民政局将进一步发展养老服务事业，全面提升服务水平，保障老年人"老有所养、老有所为、老有所学、老有所医、老有所乐"，构建多层次的基本养老服务体系，改善老年人的供养条件。 　　（编辑 何立） 录入：LV【 打印 】 申明：本站新闻未经书面同意不得复制或镜像 阅读更多@信息来源