3653-云何為『如來第十之業』
標題：云何為『如來第十之業』
眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為『如來第十之業』？依《大方等大集經》開示：如來有三十二業。其第十之業為
（一）如來世尊知諸漏盡畢竟解脫，我生已盡梵行已立，所作已辦更無後有。
（二）佛漏盡智清淨微妙，言清淨者無諸習氣。
（三）聲聞之智有邊有量。何以故？有習氣故。辟支佛智亦有邊量。何以故？無大悲故。佛漏盡智無量無邊。何以故？知一切行故；具足成就一切智故；永斷一切諸習氣故。
（四）攝取大慈大悲，莊嚴四無所畏，於一切法無取相習，一切世間所不能勝，行住坐臥無諸過失，猶如虛空清淨明了不雜煙雲，佛漏盡智亦復如是， 阅读更多@信息来源
眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為『如來第十之業』？依《大方等大集經》開示：如來有三十二業。其第十之業為
（一）如來世尊知諸漏盡畢竟解脫，我生已盡梵行已立，所作已辦更無後有。
（二）佛漏盡智清淨微妙，言清淨者無諸習氣。
（三）聲聞之智有邊有量。何以故？有習氣故。辟支佛智亦有邊量。何以故？無大悲故。佛漏盡智無量無邊。何以故？知一切行故；具足成就一切智故；永斷一切諸習氣故。
（四）攝取大慈大悲，莊嚴四無所畏，於一切法無取相習，一切世間所不能勝，行住坐臥無諸過失，猶如虛空清淨明了不雜煙雲，佛漏盡智亦復如是， 阅读更多@信息来源
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