3552-云何為『奢摩他之種類』
標題：云何為『奢摩他之種類』
眾所周知：『奢摩他』者，華言止。止即止寂之義。謂欲求圓覺者，以淨覺心，取靜為行，而於染淨等境，心不妄緣，即是體真止，義當空觀。故經云：「由寂靜故，十方世界諸如來心於中顯現，如鏡中像。此方便者，名奢摩他。」至於云何為『奢摩他之種類』？依《大般涅槃經》開示：奢摩他者
（一）有二種。（1）世間；（2）出世間。
（二）復有二種。（1）成就；（2）不成就。成就者，所謂諸佛菩薩；不成就者，所謂聲聞辟支佛等。
（三）復有三種。（1）下者謂諸凡夫；（2）中者聲聞緣覺；（3）上者諸佛菩薩。
（四）復有四種。（1）退；（2）住；（3）進；（4）能大利益。
（五）復有五種。所謂五智三昧。何等為五？（1）無食三昧；（2）無過三昧；（3）身意清淨一心三昧；（4）因果俱樂三昧；（5）常念三昧。
（六）復有六種。（ 阅读更多@信息来源
眾所周知：『奢摩他』者，華言止。止即止寂之義。謂欲求圓覺者，以淨覺心，取靜為行，而於染淨等境，心不妄緣，即是體真止，義當空觀。故經云：「由寂靜故，十方世界諸如來心於中顯現，如鏡中像。此方便者，名奢摩他。」至於云何為『奢摩他之種類』？依《大般涅槃經》開示：奢摩他者
（一）有二種。（1）世間；（2）出世間。
（二）復有二種。（1）成就；（2）不成就。成就者，所謂諸佛菩薩；不成就者，所謂聲聞辟支佛等。
（三）復有三種。（1）下者謂諸凡夫；（2）中者聲聞緣覺；（3）上者諸佛菩薩。
（四）復有四種。（1）退；（2）住；（3）進；（4）能大利益。
（五）復有五種。所謂五智三昧。何等為五？（1）無食三昧；（2）無過三昧；（3）身意清淨一心三昧；（4）因果俱樂三昧；（5）常念三昧。
（六）復有六種。（ 阅读更多@信息来源
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