3638-云何為『來世比丘真正欲諦學道』
標題：云何為『來世比丘真正欲諦學道』
眾所周知：『比丘』者，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即（1）乞士；（2）破惡；（3）怖魔。至於云何為『來世比丘真正欲諦學道』？依《佛說當來變經》開示：若有比丘欲諦學道。
（一）棄捐綺飾不求名聞。
（二）質朴守真宣傳正經。
（三）佛之雅典深法之化不用多言。
（四）案本說經不捨正句。
（五）希言屢中不失佛意。
（六）麤衣趣食，得美不甘得麤不惡，衣食好醜隨施者意不以瞋喜。
（七）攝身口意守諸根門，不違佛教。
（八）念命甚矩恍惚以過，如夢所見覺不知處，三塗之難不可稱計。
（九）勤修佛法猶救頭然，五戒十善六度無極。
（十）四等四恩智慧善權，咸可精行， 阅读更多@信息来源
眾所周知：『比丘』者，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即（1）乞士；（2）破惡；（3）怖魔。至於云何為『來世比丘真正欲諦學道』？依《佛說當來變經》開示：若有比丘欲諦學道。
（一）棄捐綺飾不求名聞。
（二）質朴守真宣傳正經。
（三）佛之雅典深法之化不用多言。
（四）案本說經不捨正句。
（五）希言屢中不失佛意。
（六）麤衣趣食，得美不甘得麤不惡，衣食好醜隨施者意不以瞋喜。
（七）攝身口意守諸根門，不違佛教。
（八）念命甚矩恍惚以過，如夢所見覺不知處，三塗之難不可稱計。
（九）勤修佛法猶救頭然，五戒十善六度無極。
（十）四等四恩智慧善權，咸可精行， 阅读更多@信息来源
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