3639-云何為『來世比丘令法毀滅』
標題：云何為『來世比丘令法毀滅』
眾所周知：『比丘』者，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即（1）乞士；（2）破惡；（3）怖魔。至於云何為『來世比丘令法毀滅』？依《佛說當來變經》開示：將來之世當有比丘，因
（一） 有一法不從法化，令法毀滅不得長益。何謂為一？謂不護禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其意，唯求善名不順道教，不肯勤慕度世之業。是為一事，令法毀滅。
（二） 復有二事令法毀滅。何謂為二？謂（1）不護禁戒，不攝其心，不修智慧，畜妻養子放心恣意，賈作治生，以共相活；（2）伴黨相著，憎奉法者欲令陷墮，故為言義謂之諛諂，內犯惡行，外佯清白。是為二事，令法毀滅。
（三） 復有三事令法毀滅。何謂為三？謂（1）既不護禁戒，不能攝心，不修智慧； 阅读更多@信息来源
眾所周知：『比丘』者，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即（1）乞士；（2）破惡；（3）怖魔。至於云何為『來世比丘令法毀滅』？依《佛說當來變經》開示：將來之世當有比丘，因
（一） 有一法不從法化，令法毀滅不得長益。何謂為一？謂不護禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其意，唯求善名不順道教，不肯勤慕度世之業。是為一事，令法毀滅。
（二） 復有二事令法毀滅。何謂為二？謂（1）不護禁戒，不攝其心，不修智慧，畜妻養子放心恣意，賈作治生，以共相活；（2）伴黨相著，憎奉法者欲令陷墮，故為言義謂之諛諂，內犯惡行，外佯清白。是為二事，令法毀滅。
（三） 復有三事令法毀滅。何謂為三？謂（1）既不護禁戒，不能攝心，不修智慧； 阅读更多@信息来源
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