繁花纷呈的佛教宗派(图)
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洪丕谟主讲
金刚智，南印度摩赖耶国人，婆罗门种姓。10岁那年，金刚智在那烂陀寺出家，20岁受具足戒。遍学佛教经论，旁涉因明。30岁后向龙智学习《金刚顶瑜伽经》等密宗教典。后来受南印度国王派遣。来华传法。入唐后，由广州到洛阳到长安。安定之后，先后在资圣寺译出《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》、《金刚顶瑜伽中略出念诵经》等密宗重要典籍，为我国唐密的建立多有贡献。
不空，原籍师子国人。从小出家，拜金刚智为师，此后随金刚智来到中国，20岁那年，在洛阳广福寺受具足戒。受具后参与译场，往返两京。金刚智灭度后，不空率弟子到狮子国和天竺搜求密典，又从普贤阿阇（此处读"舌"音）梨（导师）受"十八令金刚顶瑜伽"法门，"大毗卢遮那大悲胎藏"坛法，返唐后先后译出《仁王护国般若波罗密多经》、《金刚顶经》、《金刚顶瑜伽中发阿耨（nòu)多罗三藐三菩提心论》等大量大乘和密宗经典。
善无畏、金刚智、不空所创唐密，认为宇宙万物都由地、水、风、火、空、识"六大"所造。地、水、风、火、空为"色法"，属胎藏界；识为"心法"，属金刚界，"色法"和"心法"，二而不二，为众生心中所具，由此统摄宇宙万有。众生如果手结契印，口诵箴言，心观佛尊，依法修习，"加密加持"，就可以使身、口、意"三业"获得清静，和佛的身、口、意彼此相应，自可即身成佛，修成正果。
由于唐密仪轨复杂，非经阿阇梨灌顶，秘密传授，难以掌握，所以流传不广。仅只几传以后，就告衰歇了，现在我国西藏地区所传佛教属于藏密，与唐密属于两个系统，不可混为一谈。
此外，另有三阶宗等，由于影响不大，且被佛教中人视为邪教，故而从略。
2009 大马佛教大学短期出家第5天
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