[转载]在批评和诽谤中获得成就的窍诀

原文地址：在批评和诽谤中获得成就的窍诀作者：达真堪布

　
    别人说我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。

　　

    第一，对方说我们的过失，是帮我们消业，提醒我们改错、改过，是好事，并不是坏事。能指出你的毛病的人，才是真正的善知识；能改正你的毛病的方法，才是真正的窍诀。若是能利用这个机会反省、改正自己的错误，就能消除宿世的好多罪业，还能积累很多很多福慧资粮。赞叹敌人的功德非常大，是积资净障最最殊胜的方法。

　　

    第二，这个时候若是能够把握好心态的话，是降服我执的最殊胜的方法。对方羞辱诽谤我们的时候，我们为什么接受不了呢？就是因为有我执。平时，把"我"看得太重了，把"我"想得太好了，遭受诽谤、羞辱的时候，我执自然就会显露出来。若是在这样的对境当中能够把握住心态，能很快速地降服我执。

 

　　第三，若是能将诽谤、侮辱转为道用的话，就是一种成就，是一种最最殊胜的悉地。上师如意宝在世的时候，我们在喇荣也修过这个法。当时喇荣在藏区以及整个世界开始出名的时候，有各种的诽谤，也有各种的羞辱。虽然我们也有驱除这些侮辱、诽谤的一些修法，但上师说了，我们不修这个，我们一定要把这些都转为道用。于是我们就修了将羞辱、诽谤转为悉地的一种修法。结果你看，现在喇荣的盛名传遍了整个世界！若是自己能够把握好，能够转为道用的话，就是一种成就。

 

　　第四，这也是驱除魔力最最殊胜的一种方法。青海果洛那边有一个大成就者，他周围有很多人嫉妒他，给他施咒术。但是他说，他可以转为道用。这些对他来说是一种保佑，根本不是什么伤害;都是好事，不是什么坏事。真正有修行的人,他们通过这些方法、窍诀，能迅速成功、成就、圆满。

 

　　所以，外界的这些显现，如果自己有修行、有智慧的话，都是助缘，若是没有修行、没有智慧的话，都是违缘，只是你没有发现而已！有时候你觉得这太好了、太顺利了；有人赞美你了，有人帮助你了，于是非常得意，其实这都是违缘障碍。有人批评你了，心里就不高兴了，觉得受委屈了，受到伤害了，这就是没有智慧。其实，这才是真正让你成就的最最殊胜的窍诀，但是我们都没有认识到。

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魔如何破坏佛法

净空法师简介：二月十五日生于安徽省庐江县，幼居福建建瓯。抗战时，求学于贵州国立第三中学，胜利后就读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾，服务于实践学社，公余之时研读经史古文，先后追随方东美先生，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。 一九五九年于台北市圆山临济寺剃度，法名觉净字净空。受具足戒后，在国内外，弘扬佛法，讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》、 《净土五经》等大乘经论数十种，三十六年无间断，现存音影带三千数百卷。法师在国内先后创办华藏法施会、华藏精舍、华藏佛教视听图书馆、华藏讲堂、及佛陀教育基金会。首开风气之先，使用视听教育之方法，弘扬佛法，大量制作佛法讲经录音带、录影带， 分送世界各地，以及倡印赠送《大藏经》暨各种经论善书逾千余万册，佛菩萨像多种数百万张流通全球。 法师曾任台北圆山临济寺书记，十普寺三藏学院教师，南普陀佛学院教师，中国佛教会设计委员，弘法委员，东方佛教学院学教授兼教务主任，松山寺大专佛学讲座讲师，中国内学院院长，中国文化学院教授，中国佛教会大专院校佛学讲座总主讲，天主教东亚精神生活研习所教授，华藏法施会会长，华藏精舍住持，华藏佛教图书馆导师，华藏净宗学会会长暨佛陀教育基金会董事长，美国达拉斯佛教会会长，新加坡净宗学会导师。法师于国内外倡导促进成立'净宗学会'十五处，提倡专修净业，专弘净宗。法师已届古稀之年，于今辞去海内外佛教社团一切职务。专心弘法教学，老实念佛，求生净土。法师首倡'佛教'正名为'佛陀教育'。指出�! ��乘教 学方针在彻底破除迷信，启发真智，使能明辨真、妄、正、邪、是、非、善、恶、利、害，建立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的人生宇宙观，才能圆满达成解决众生一切苦难，获得真实永恒幸福的教育 ...

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