经句篇(05)问:请问最初的湛然真性是否是佛性?如果不是,那是什么?

2008-07-31 00:27

问:弟子对《楞严经》的一部分内容始终弄不明白,即是富楼那问佛:「若此妙觉本妙觉明,与如来心不增不减,无状忽生山河大地诸有为相。」「无状忽生山河大地」涉及世界最初起源,请问最初的湛然真性是否是佛性?如果不是,那是什么?如果是,岂不是有佛无状而生山河大地?修成佛岂不又有无明产生?经文中解释「又如金矿杂于精金,其金一纯,更不成杂」,问题说金矿杂于精金,不能同「若此妙觉本妙觉明与如来心不增不减」比较,金矿杂于精金已经不明了,非为妙觉觉明如来心,请开示。

答:这个问题不是几句话能讲得清楚,你可以详细去读第四卷,这段经文是富楼那尊者提出来的,释迦牟尼佛为他解答。经文若是念不懂,你可以去研究批注。《楞严经》批注最著名的,古时候的代表是宋朝《长水疏》和明朝《楞严经正脉疏》。近代人对《楞严经》的著述也有十几种,而以圆瑛法师的《楞严经讲义》比较通俗,《楞严直解》比较扼要,这些著述都可以做参考。

 

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净空法师简介:二月十五日生于安徽省庐江县,幼居福建建瓯。抗战时,求学于贵州国立第三中学,胜利后就读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾,服务于实践学社,公余之时研读经史古文,先后追随方东美先生,章嘉大师,李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。 一九五九年于台北市圆山临济寺剃度,法名觉净字净空。受具足戒后,在国内外,弘扬佛法,讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》、 《净土五经》等大乘经论数十种,三十六年无间断,现存音影带三千数百卷。法师在国内先后创办华藏法施会、华藏精舍、华藏佛教视听图书馆、华藏讲堂、及佛陀教育基金会。首开风气之先,使用视听教育之方法,弘扬佛法,大量制作佛法讲经录音带、录影带, 分送世界各地,以及倡印赠送《大藏经》暨各种经论善书逾千余万册,佛菩萨像多种数百万张流通全球。 法师曾任台北圆山临济寺书记,十普寺三藏学院教师,南普陀佛学院教师,中国佛教会设计委员,弘法委员,东方佛教学院学教授兼教务主任,松山寺大专佛学讲座讲师,中国内学院院长,中国文化学院教授,中国佛教会大专院校佛学讲座总主讲,天主教东亚精神生活研习所教授,华藏法施会会长,华藏精舍住持,华藏佛教图书馆导师,华藏净宗学会会长暨佛陀教育基金会董事长,美国达拉斯佛教会会长,新加坡净宗学会导师。法师于国内外倡导促进成立'净宗学会'十五处,提倡专修净业,专弘净宗。法师已届古稀之年,于今辞去海内外佛教社团一切职务。专心弘法教学,老实念佛,求生净土。法师首倡'佛教'正名为'佛陀教育'。指出�! ��乘教 学方针在彻底破除迷信,启发真智,使能明辨真、妄、正、邪、是、非、善、恶、利、害,建立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的人生宇宙观,才能圆满达成解决众生一切苦难,获得真实永恒幸福的教育 ...

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